Архитектура в экслибрисе GB

04/01/2010

 

2010г.
«Архитектура в экслибрисе (творческий метод)»  /статья/
«Российский экслибрисный журнал»  выпуск 11, стр. 78-83
г.Москва.  Изд.«РАЭ и МСК»
 
 
Эссе «Архитектура» в экслибрисе
/творческий метод  Г.Босенко/
 
Примерно с 60-х годов, с развитием книгопроизводства, повсеместно пробужда­ется интерес к книжному знаку. Все более явно библиофилы и художники начинают осознавать свою глубокую принадлежность к многогранности культуры. По существу молодое поколение в период оттепели, заново открывает для себя «свою культуру», искусство и литера­туру. Появляется необходимость в классифицировании, сохранении и маркировке частных библиотек. Возрождается книжный знак-экслибрис.
Открытие многих пластов культуры приво­дит к возрастающему интересу
к  изображениям на книжном знаке архитектуры. Появляется потребность в возрождении раз­личных аспектов и явлений исторического про­шлого. Начинаются многочисленные и многообразные попытки возвращения архитектурного наследия через новое мышление, через новое изображение. 70-е - 90-е годы очень важны для всего хода развития общекуль­турных процессов, и для экслибриса в частности. В пестром по­токе тем в экслибрисе можно выявить некоторые тенденции, своеобразных сквозных тем. Одна из них «архитектура». На почве новых графическо-технических возможностей, поиск обретает несколько иной смысловой путь и становится важнейшим критерием для всего хода развития темы «архитектура» в экслибрисе
 Архитектура - та универ­сальная изобразительная основа, существование которой не зависит ни от политических или  региональных различий, ни от принадлежности к определенной прогрессивности или консервативности, ни от различных явлений культуры или стилевых направлений.
Ключевой формулой в изобразительном искусстве является тема «архитектура» с её многими смыс­ловыми уровнями, возможностями толкова­ний и метафоричностью.  Наиболее значительные для нас аллегории расшифровываются так:
архитектура  - общечеловеческий опыт, накопленный поколениями;
архитектура  - исторический сим­вол народной памяти;
архитектура  - комплекс представлений о мире;
архитектура  - дом-крепость
Наконец, последней можно считать понимание «архитектура»,  как воплощение внутренней культуры человека, как наличие гармонии в душе, согласия с са­мим собой. Ряд этот может быть продол­жен, однако самое главное уже обозначено.
 
    Попытаемся рассмотреть «образ» архитектуры, как осмысленность бытия на материале современного книжного знака.
Явление «архитектура» в изобразительном искусстве чрез­вычайно широко. Следы его можно отследить в мировой художественной культуре.
Практически, эта тема смыкается с историей, с попытками соединения связи времен, ностальгией по традициям, с поисками национальной самобыт­ности.
     Определяя себя в пестрой палитре изобразительного искусства, архитектура  в разные времена, приобретает лишь новые обличья, рядясь в разнообразные традиционные или  ультрамодные «одежды». Множественность и контрастность форм вы­ражения зодчества, особенно очевидно, проявляют себя на различной стилистической почве, позволяя говорить о достаточно большом числе вариантов или путей изобразительного поиска.
     В связи бурным движением социального и технического прогресса, необычайно остро ощущаются и переживаются изменения пред­ставлений, традиций и понятий. Утрата всех этих явлений, тождественна утрате основ, корней, осмысленности собственного бытия. Поиск нового становится главным содержанием духовной и творческой деятельности. Прошлое становится наивным и упро­щенным в своих устремлениях. Казалось бы,
проч­ные связи, соединяющие «собственную историю с собственным наследием» рушатся. Отсюда, с одной стороны, чувство ностальгии, идеализации прошлого, с дру­гой - потребность найти те пути, которые по­могли бы восстановить утраченное внутреннее единение.
Эти изменения могут восприниматься как разрушение архитектуры и могут осознаваться как реальная потеря, как утрата историче­ского прошлого со всем грузом его ценностей. Но архитектура - это и  звено, связывающее че­ловека с предшествующими поколениями, и ре­альная возможность их соединения.
Своей многочисленностью и многообразием проявления в изобразительном искусстве, архитектура  обязана индивидуаль­ности каждого художника. Не редко творцы бывают в сомнении с собственными представлени­ями о смысле и содержании архитектуры.  В своём творчестве они предпринимают попытки поиска, обретения философских  контуров осмысления зодчества средствами изобразительного искусст­ва. Стремление  воссоздать и построить архитектуру  в своих гравюрах, сделать их памятью в своём творчестве, приводит к тому, что художник создаёт новую сюрреальность.
Происходит  очевидный уход от реальности. Одна реальность заменяется другой; реальностью виденного, реальностью памяти, реальностью сна. Изображение приобретает совершенно иной об­раз и статус. Вход в сюрреальность становится необходимым условием поиска и обретения нового пути изображения. Сотворенный художником мир архитектуры  подчеркнуто отчужден от реальности, отгорожен невидимой преградой. Состояние, пространство, время, ­в этом изобразительном мире несут на себе печать автора. Его архитектура вне конкрет­ного места и времени, она принадлежит лишь сюже­ту произведения и зависит от художника.
Существование архитектуры по местонахождению и форме раз­личны, но в каждом случае задачи худож­ника разные. В одном создание собственной темы «сновидения», в другой - построение мифологического мира, в третьей воссоздание исторической реаль­ности, но только действующей по иным законам. Творение такой архитектуры свидетельствует о  полуреальном событии, выдуманной авансцене и включающей какое- то действие мифических персонажей. Иногда это может быть метафизический пейзаж.
Примечательно, что псевдоисторический момент, место или костюм,  увиденные художником сквозь собственную творческую призму, теряют обыденность и становятся некой условностью некого зазеркалья.
Представление  «собственного мира» и «собственного времени» у каждого художника свое, личное. Оно зависит от интеллекта, метафор и артистического пристрастия автора.
 Лишив себя вре­менных связей и материальной определенности, художник легко манипулирует настоящим и будущим, свободно «перемещается» между персонажами и сюжетами. Уход от реальности  и создание эффекта ирреального, достигается ху­дожником путём деформации пространств, введения в пространство мифологических персонажей, разрушением  объектов и выбором модели сюжета произведения. Присутствие  в гравюрах полуреальных пространственно-временных коллизий погружает нас в мир фантазий. Включения старого в новое,  прошлого в настоящее - это игра со временем. Стилизованные и костюмированные под историческую эпоху, помещённые художником в собственно придуман­ное средовое пространство, персонажи и архитектура  вымышлено соседствуют и этим протягивают нам невидимую нить из прошлого в настоящее.
Архитектура осознана челове­ком нашего общества как исторический  памятник. Как дом пред­ков, стены которого наделены исторической памятью,  индивидуальностью и неповторимостью. Любуясь архитектурой в изобразительном искусстве; старыми строениями, предметами старины, улицами, домами, интерьерами, мы погружаемся в мир духовного.
     Совре­менное искусство, сохраняя особенности авторского почерка, позволяет превратить про­изведение в послание художника зрителю, разбудить память легендами и преданиями, напомнить о преемствен­ности поколений.
Екслибрисы с изображением архитектуры неожиданно останавливают время.
Вглядываясь в них, мы погружаемся в разные эпохи и годы, в картины
городской жизни, в романтику и мечтательность.
 
 
   Архитектурные экслибри­сы Г.Босенко отличает, прежде всего, определённая степень «сделанности». Они выполнены на хорошем техническом и стилистическом уровне. Хронологически отражают эволюцию мировоззрения и подхода к малой графике.
Ранние архитектурные опусы в книжных знаках несут повествовательный характер формального плоскостного построения. Это не­большие станковые гравюры с
добавле­нием текста, где шрифт недостаточно индивидуален (например экслибрис Т.Александровой,1971г. и И. Гольши ,1972г.).
    За послед­ние годы произошло значительное продвижение в направлении создания книжных знаков. Возникли и развиваются тенденции функционально-кон­структивного  построения  миниатюры через противопоставления и многоплановость. Гравюры становятся более динамич­ными по композиции, силуэтам и разме­щению  шрифта. Приобретают свой специфический тон и цвет печати. Это их внешняя сторона, но главное-содержание, смысловая нагрузка, без которых не может существовать книжный знак. Все экслибрисы последних лет насыщены действием, во всех  чувствуется отношение  к архитектуре, основанное на понимании художника. Это мир различных образов; мир детей и взрослых, мир театра и подмостков сцены, мир ландшаф­тов и старинных замков (например экслибрис Николки,1986г. и Piilmann ,1986г.). Из искусства малой графики Г.Босенко перед нами встает цель­ный и образный строй фантастической архитектуры, которую он беззаветно любит и пытается донести до зрителя через согласие знаковладельца. Для него нет «малого» жанра, он всегда вдумчив в построении графических пространств и в создании настроения. Творческие устремлени­я направлены на поис­к разнообра­зных приёмов: совмещение классического рисунка с фантастической средой, сменой то­нальности гравюры, смещением масштабных отношений, серьезным отношением к владельцу книжного знака и «ге­рою» изображения. Имеет значение и то, что  худож­ник в экслибрисах настой­чиво подводит зрителя к необхо­димости философского осмысления действия и глубокому погруже­нию в мир изображаемого.   Обладание достаточно разработанной концепцией и пониманием композиционно - пластических задач, ис­пользованием формально-техниче­ских приёмов и средств, - является стимулом, толкаю­щим творца на поиски и открытия новых для себя горизонтов. Прежде всего в понима­нии классического, традиционного и современного экслибриса. Ясность позиции художника во многом объ­ясняется неизмен­ным отношением к теме (событийный ряд),
к стилистической трактовке, (соблюдение определенных пра­вил, связи изображения с плоскостью, масштабом, фактурой), к срежиссированной ил­люстрации (спектакль, синтезирующий различные мировоззренче­ские стороны). (например экслибрис Zawistovscich, 1991г. и А. van Waterhoot,1992г.).
   Позиция  автора - это путь импровиза­торства, путь откровения и артистизма. Этот объёмный и важный этап сегодня подошёл к завершению. Малая графика художника обрела узнаваемость.
Трудно сказать, произойдет ли встреча Г.Босенко с новой формой изображения, войдет ли он в «очередной» творческий мир, но то, что ему удалось войти в сегодняшнюю графику - в этом кажется сомнений нет.
 

Автор: Григорий Босенко
Авторские права защищены
13/06/2009